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07/6/28 ド イ ツ 旅 日 記 ６ 黒 い
森 野 外 博 物 館 へ
５日目 ４月16日（月） 黒い森野外博物館へ ６時起床。次第に生活のリズムができて、ありふれた日常の時間が過ぎるようになる。ゆっくりとした食事がうれしい。朝食は１時間半もかけて、コンピューターの活用やカメラのことから、投資の話まで、止めどないお喋りをする。 11時に、やっと御神輿をあげて、黒い森にある「野外博物館」へ出かける。アウトバーンに入る前に、ガソリンを補給すると、１リットルが1.369ユーロ（220円位）也。日本に比べ、かなり高い。原油高もあるが、税金分が多いという。「この頃、アメリカのガソリンも、ずいぶん高くなったのよ」と、ヒルダは言う。車は、自立した生活には必要不可欠なものだ。その上、冬の暖房にしても、水道栓を回せばお湯が出るのが当たり前という給湯設備にしても、エネルギーを贅沢に消費しているアメリカだ。ガソリンが高いといっても、ちょっとやそっとでは、解決策はないだろう。それでも燃費の悪い大型車から、ハイブリッドなどへ乗り換える人も増えているという。 エトリンゲンでアウトバーンに乗り、南へ向かう。アウトバーンは時速130キロメートルで走るのが原則だが、追い越し車線では180キロメートル程度で走るとか。物流トラックが多い。大きい図体で、轟音をあげて疾走するから、「おお、怖っ・・・」と、思わず身を縮めてしまう。ヒルダは、「３車線のアウトバーンでは、トラックに規制がないから、スピードを出して追い越していくの。２車線の場合は、トラックは、追い越し禁止で、右側の１車線しか走れないのよ」と言う。走っている車を見ていると、イタリア、フランス、スペイン、オランダ、スイス、ポーランド、スロヴェニア、・・・と、国名を標示したナンバーは多彩だ。標識にも、「パリまで1000キロメートル」とか、行き先表示に、ドイツ国外の地名が出ている。陸続きの国々では、いまや国境意識は緩やかなのだろう。シンゲン条約が制定されて以来、ＥＵ圏の入出国の手続きが簡単になった。政治・経済の実質的な活動は、格段に便利になっている。 アウトバーンの左手に、なだらかな「黒い森」が広がる。ドイツの南西部のライン川に沿って、南北に160キロメートル、東西に20〜60キロメートルもの、緑豊かな樹林と草原が続く。標高は高くても、せいぜい1000メートルほどだ。なでるように緩やかな起伏の草原が合間に現れて、”樅の木の深い緑から黒い森と呼ぶ”というイメージは、早々と覆される。遠くから望む森は、まるで、陽の輝きで織りなされた、深い緑と淡い萌葱のじゅうたんのようだ。日ごとに変化していく新緑の季節。「この辺りを訪れるのには、いちばんいい季節よ。それと、アスパラガス街道といって、ホワイト・アスパラガスの生産地帯なの。アーヘンでは、アスパラガスは生産されていない・・・」と、ヒルダは言う。ビニール・シートで覆われているアスパラガス畑が、広がっている。アスパラガスは美味しいけれど、このビニール・シートは、きわめて無粋な風景だ。 12時近く、オッフェンブルク（Offenburg)でアウトバーンを降りる。ここから西に向かえば、ライン川の向こうはフランス領ストラスブール(Strasbourg)だ。「リンゴやプラムがたくさん作られているフルーツ地域。それに、古城のある古い町・・・」。ヒルダは運転をしながら、10代の頃に慣れ親しんだ地域の説明を続ける。アウトバーンを降りた辺りで道に迷っているのに、頓着しない。採石場が現れる。「黒い森の岩は硬いから、建築資材に使われているの・・・」。と、突然、「アレルヤ！」と、ヒルダが大声をあげる。説明をしながら、道を探していたのだ。目的地のグータッハ（Gutach）の行き先表示を見つけて、ホッとしたのだ。この「アレルヤ！」は、その後何度も、ヒルダが口にするのを聞いた。私たちなら「やったぁ！」と叫ぶような場面だ。ヘンデルの「メサイヤ」の「ハレルヤ・コーラス」で歌われる「ハレルヤ！」は知っていた。「神に栄光あれ」というほどの意味だろう。転じて「ありがたや！」という慣用句として使われる。彼女はアメリカ人で、もう教会とは関わっていない。その彼女が、感情を露わに「アレルヤ！」を叫ぶのは、おかしかった。まあ、日本でも、怖いことに出合ったときに、「南無阿無陀仏・・・」と呟く人がいるのだから、おかしくはないか？ 農家といっても、その大きさに驚く。3階から実質５階建の豪壮な木造の建物だ。かやぶきの大きな屋根が、上から下までかぶさっている。その巨大なこと。白川郷の合掌作りは見たことはないが、あれと比べて、どうなのだろう。こちらの方が大きいのではないか。
３世代が、その使用人と一緒に、一つの家に住む。牛馬、その他の家畜も同じ屋根の下に飼う。また、脱穀や加工などの農作業も家の中で行う。驚いたことに３階以上が、その場所に当てられている。大きな屋根裏のスペースを作業場と倉庫に当てている。斜面に建てられていて、裏から３階に直接馬車が入るように道が作られている。何もかもが、この屋根の下で行えるようにしているので、こんなに大きいのだ。
中に入ると、１階は台所、使用人の部屋と寝室などが半分を占め、残り半分は、家畜小屋と倉庫だ。２階に上がると、家族の居間、食堂や寝室がある。また織物や木工をする部屋もある。調理用の陶器のストーブが、暖房用にも使われている。天蓋付きのしゃれたベッドがある部屋は主人の寝室なのだろう。織り機や糸車など、基本の仕組みは現在も同じだと、とても興味深い。織り機で自分たちの着るものを織るのは、どこの国でも変わらない。 別の家では、家の内部の壁に沿ったひとまわり全部が廊下になっていて、その中が部屋になっている構造だ。こうすると断熱がいいのだろう。うまい工夫だと感心した。 ”ネズミ返し”のある倉庫をのぞき、収穫した食料を蓄えるのに、ネズミに横取りされない工夫は、どこでも同じだと気づく。スイスのツェルマットで、石を使ったネズミ返しをみたのを思いだした。ヴェトナムにも、似たようなものがあった。 1599年建造の家には、黒い森の地方で作られた時計や民族衣装が展示されている。鳥が出入りして時を告げる時計は、この地方で最初に作られ、ヨーロッパに広がったとか。「この地方の人たちは、手先が器用で知られているのよ」と、ヒルダが言う。1736年建造の農村の教会は、バロック様式を取り入れた設計で、こじんまりとしているのに凝っている。 ある農家の正面の壁に、大きな十字架像がある。磔（はりつけ）になったキリストの姿も土俗的だが、その周りに天使像のほか、さまざまな道具や器ものが配置されているのに感心する。十字架像から斜めに張り出すように、騎馬に乗り、兜をかぶった騎士像が取り付けられている。この画像は、「フォトギャラリー」"Black Forest" のNo.13 にあるが、そこでの説明が間違っていたことを、その後資料を読んで知った。この騎士は、”十字架にかかったキリストのとどめを刺す役割を担って、槍を持っている”のだとか。伝説では、騎士はロンギナスという名で、その後キリスト教徒になり、カッパドキアで殉教した。この種の十字架像は各地にあって、”ロンギナス・クロス”というとか。 面白かったのは、平たい板のように造られたリンゴの木だ。これも上記のアルバムの、No.8 にある。家の壁沿いに無理しているな、と思ったが、ヒルダは「こういう風に木を造ると、実がたくさんなるのよ。このようにすることも、結構多いわ」と言う。このアルバムの No.12 には、この場所に、元もとあった農家の画像もあるのでご覧ください。 古い時代に工夫された住まいに感心し、大家族の役割を知り、共同体としての農村の暮らしのあれこれを想像して、面白かった。黒い森の自然だけでなく、ヒルダは「この地方の昔からの農村風景を、あなたたち見せたかったのよ」と、言う。ここを訪れたのは、ほんとによかった。 ２時半にランチ。同じ敷地にあるレストランの屋外席で、のどかな園内を眺めながら食べる。メニューは、この地域のマウルタッシェンとサラダ（ヒルダ）、パンにハムとチーズを挟んで焼いたものに、ポテトとベーコンを炒めた１皿（夫）、ソーセージ入りのポテト・スープ（美）。お互いの料理の味見をしながら、ピルスとアップルサイダーで乾杯。夫はもちろんビール。それぞれの地に、地ビールがあって、味が楽しめるという。飲み助には堪えられない国だ！ ４時過ぎまで、野外博物館を楽しみ、帰途につく。スーパー・マーケットに寄って、帰り着いたのは６時半。 ７時過ぎに、ヒルダのドイツの留守宅を管理しているマリエッタが現れる。ヒルダは、アメリカに帰った後、しばらく滞在する私たちが困ったときに、相談に乗って欲しいと頼んだらしい。顔見せの感じだった。 ９時近く、まだ明るい。ベランダでシャンペンをあけ、生ハムとチーズのカナッペ、おつまみ、野菜サラダを前に、お喋りしながらの夕食。暗くなるとロウソクを灯し、飲みかつ話す。その様子は「ドイツ通信（07/4/17)」の画像にある。 この夜の話題。酒は人間関係を豊かにするか。日本では、仕事絡みで酒を飲むことが多い。欧米ではその習慣は余りない。仕事を離れて、個人的なつき合いで飲む。日本でも、最近若い人はそうなりつつあるようだ。上司が誘っても、断るらしい。 「明日のお天気を確認しなくっちゃ・・・」と、テレビをつけると、臨時ニュースのテロップが流れている。アメリカのヴァージニア州で、銃の乱射事件が起こり、33名が死んだらしい。「イヤな世の中になった」と、言い交わすが、詳細はわからず。 11時40分頃、お休みなさい。 |
